股指。周二指数下探回升，尾盘悉数翻红，成交额5294亿元，个股3324亿元，高位抱团股继续调整。美国8月就业数据喜忧参半，海外9月开始降息基本确定，降息幅度仍有分歧。
导语：人的一生，
灵魂是意志与信仰的核心，身体是思想价值的载体。
一个完整的人，由思想与肉体组成，这两者密不可分。
因此。人在死亡之后，亲人对于其尸骨依旧保持着尊重。
这不仅是人类对于生命的敬畏，
同时也是希望逝者能够入土为安。
从古至今，
人类都
倡导
与自然和谐共生。
但随着社会的发展，
越来越多的动物灭绝在人类的“买卖”中，甚至为了追求与众不同，还有人用人类的骨头制作饰品摆件。
这样的行为，不仅仅是超出了人类的“审美”，更是破坏了逝者最后的安宁。
在我国历史上，曾出过一个惊天的事件，
那就是宋朝皇帝宋理宗的头骨被做成器皿，被有心之人用于喝酒，赏玩
。宋理宗名叫
赵昀
，是宋朝的第十四位皇帝。生在皇家，赵昀从小就生活在充满着阴谋与诡计的环境中，他自19岁被立为太子，从此开启了他传奇的一生。
赵昀继承皇位之时，由于年纪轻，不谙世事，
因此他上任的前十年都是由当朝的权臣掌握实权。
虽然赵昀对大臣掌权并不介意，但他也并非无能之人，反而城府极深
。他在那十年里不断地沉淀自己，规划着国家的发展与建设，等待着一个大展身手的机会。
直到十年后，掌握实权的大臣逝世，
赵昀掀起了振兴朝野的巨大风浪。在那之后，赵昀推出了许多改革政策，让衰弱的宋朝渐渐地产生了复兴之势。
但随着岁月的流逝，宋理宗赵昀大半生没有完成自己的理想与目标，
最终在晚年时期颓废沉沦，导致奸臣夺权。
宋理宗赵昀的晚年可谓凄惨，
当时国家战火纷飞，他被奸人控制，眼睁睁地看着国之疆土一寸寸被割让出去，祖宗的家业也败在了他的手中
。后来，宋理宗赵昀在悔恨中去世，享年60岁。
七年之后，随着朝代更迭，
元朝建立。
当时有一个人叫
杨琏真迦
，他掌管江南佛教事务，其担任江南释教都总统。
在任期间，杨琏真迦仗着自己的职权与地位，大肆盗取宋朝皇帝陵墓。
在如此疯狂的行动背后，元朝的野心昭然若揭。
杨琏真迦将陵墓中的金银财宝全部洗劫一空后，产生了一个令人胆寒的想法，那就是用宋理宗的头骨做一个精巧的人骨碗
。当时，这种用人头骨为材料做的碗，在藏语中被叫做
嘎巴拉碗
，是一种用于藏族佛教的法器。
嘎巴拉碗的制作是极其复杂的，不仅需要珍贵的水晶和黄金，这人骨也是必须有来头的。
杨琏真迦作为佛教真传弟子，他当然明白材料复杂。
但他认为一代帝王的头骨定然不比喇嘛的差，并且帝王的头骨还能满足他炫耀的虚荣心。
于是，杨琏真迦将宋理宗的头骨拿走，并制成了嘎巴拉碗，用于喝酒赏玩。
在现代，也有人和杨琏真迦一样丧心病狂，
他是来自于印尼的一个富二代，名叫阿诺德.普特拉，是一名设计师。
相较于杨琏真迦，阿诺德.普特拉更加的疯狂。在之前不久，阿诺德.普特拉推出了一款自己设计的手提包。
这款手提包很“特殊”，因为他不仅用鳄鱼的舌头做包身，其手柄竟然是一整条儿童的脊椎骨！
不仅如此，他还将手提包放在网上，
作为奢侈品高价售卖！
为了吸引购买，阿诺德.普特拉宣传此包
“纯手工制作”，“保真”，“下单即做”，“短期内拿货”。
这些字眼在赚足眼球的同时，也让人感到心惊。
这样一款对生命亵渎的手包，
没有任何的“美”，反而凸显了人类的“恶”。
人类将动物的皮毛作为日常炫耀的资本，将自然的悲泣置之不理，如今甚至将恶魔之手伸向了人类自身，何其恐怖！
虽然人骨交易。在一些国家是被允许的，
但这并不是纵容“畸形审美”的借口。
人骨从一定程度上来说，是逝者对亲人最后的宽慰。谁
能容忍将亲人的遗骨制作成商品，供人买卖，供人欣赏呢？
参与买卖的人更是内心病态的恶魔！
总结：随着人类的发展，自然也在一点一点的枯竭。
人类在满足自身欲望的进程中，不停地掠夺自然生灵的生命，甚至将生命摆在交易台上，
这是与自然为敌，自取灭亡的行为！作为地球的孩子，我们与自然共生，更要爱护自然，
做到没有买卖股票配资交流平台，就没有伤害！
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